في الفتح والضم (1).
قراءة كل القراء عدا أبي عمرو ويعقوب (2): ﴿مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66)﴾ [سورة الكهف: 66] (3).
تسألني
قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر (4): ﴿فَلَا تَسْئَلَنِّي عَن شَيْءٍ﴾ [سورة الكهف: 70] على أنها نون التوكيد الثقيلة دخلت على الفعل فبني الفعل معها على الفتح, وحذفت نون الوقاية لاجتماع النونات وبقيت النون المشددة مكسورة الياء التي بعدها وأصله: تسألنني (5).
قراءة كل القراء عدا نافع وابن عامر وأبي جعفر (6): ﴿فَلَا تَسْئَلْنِي عَن شَيْءٍ﴾ [سورة الكهف: 70] على أنه لم يلحق نون التوكيد بالفعل, وجزم الفعل للنهي وأثبت نون الوقاية (7).
وحجة من حذف أنه استغنى بالكسرة عن الياء.
(1) () انظر: الكشف 1/ 477.
(2) () انظر: السبعة ص 293, النشر 5/ 1787.
(3) () انظر: الكشف 1/ 477.
(4) () انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1788, واختلف عن ابن ذكوان في إثبات الياء وحذفها.
(5) () انظر: الكشف 2/ 67.
(6) () انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1788.
(7) () انظر: الكشف 2/ 67.