تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لتغرق أهلها

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر (1): ﴿قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِيَغْرَقَ أَهْلُهَا﴾ [سورة الكهف: 71] على إضافة الفعل إلى أهل, والأهل فاعلون لأنهم مخبر عنهم (2).

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر (3): ﴿قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا﴾ [سورة الكهف: 71] على أنه خطاب من الخضر لموسى, فالمخاطب هو الفاعل وتعدى الفعل إلى الأهل فنصبهم (4).

زكية

قراءة ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وروح وخلف العاشر (5): ﴿نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ [سورة الكهف: 74] على أنه على فعيلة على معنى: نامية, وقيل: معناه التي لم تبلغ الخطايا, وقيل: لغتان (6).

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر ورويس (7): ﴿نَفْسًا زَاكِيَةً بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ [سورة الكهف: 74] على أنه لغة في زاكية وزكية بمعنى واحد, وقيل معناه: تقية صالحة (8).

(1) () انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1789.

(2) () انظر: الكشف 2/ 68.

(3) () انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1789.

(4) () انظر: الكشف 2/ 68.

(5) () انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1789.

(6) () انظر: الكشف 2/ 68.

(7) () انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1790.

(8) () انظر: الكشف 2/ 68.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٣٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٣٩٣