تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر (1): ﴿لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا﴾ [سورة البقرة: 34, الأعراف: 11, الإسراء: 61, الكهف: 50, طه: 116] على الأصل (2).

فأزلهما

قراءة حمزة (3): ﴿فَأَزَالَهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا﴾ [سورة البقرة: 36] من زال زوالا وهو التنحية (4).

قراءة كل القراء عدا حمزة (5): ﴿فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا﴾ [سورة البقرة: 36] من زل زللا (6).

آدم من ربه كلمات

قراءة ابن كثير (7): ﴿فَتَلَقَّى آدَمَ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٌ﴾ [سورة البقرة: 37] الفاعل: كلمات فكأن الكلمات هي التي استنقذت آدم ويسرت له التوبة, وذكر الفعل لأن فاعله غير مجازي وللبعد بين الفعل وفاعله وللحمل على المعنى (8).

(1) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص, النشر 5/ 1595.

(2) () انظر: الدر المصون 1/ 273.

(3) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 251, النشر 5/ 1597.

(4) () انظر: الكشف 1/ 235.

(5) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 251, النشر 5/ 1597.

(6) () انظر: الكشف 1/ 236.

(7) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص 251, النشر 5/ 1597.

(8) () انظر: الكشف 1/ 237.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٣٩