قراءة قالون وأبي جعفر بخلفها والكسائي (1): ﴿ثُمَّ هْوَ﴾ [سورة القصص: 61]
قراءة كل القراء عدا الكسائي والوجه الآخر لقالون وأبي جعفر (2): ﴿ثُمَّ هُوَ﴾ [سورة القصص: 61]
يمل هو
قراءة قالون وأبي جعفر بخلفهما (3): ﴿يُمِلَّ هْوَ﴾ [سورة البقرة: 281]
قراءة كل القراء والوجه الآخر لقالون وأبي جعفر (4): ﴿يُمِلَّ هُوَ﴾ [سورة البقرة: 281]
للملائكة اسجدوا
قراءة أبي جعفر بخلف عن ابن وردان (5): ﴿لِلْمَلَائِكَةُ اسْجُدُوا﴾ [سورة البقرة: 34, الأعراف: 11, الإسراء: 61, الكهف: 50, طه: 116] على الإتباع, وقيل: أنه الوقف على التاء فسكنت ثم نقل إليها حركة الجيم إتباعا وهو من إجراء الوصل مجرى الوقف فتكون حركة التقاء ساكنين كـ: قالت اخرج (6).
قراءة ابن وردان في وجهه الثاني (7): ﴿لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا﴾ [سورة البقرة: 34, الأعراف: 11, الإسراء: 61, الكهف: 50, طه: 116]
(1) () انظر: الوجيز ص 285, النشر 5/ 1594.
(2) () انظر: الوجيز ص 285, النشر 5/ 1594.
(3) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص, النشر 5/ 1594.
(4) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص, النشر 5/ 1594.
(5) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص, النشر 5/ 1595.
(6) () انظر: الدر المصون 1/ 273.
(7) () انظر: التذكرة لابن غلبون ص, النشر 5/ 1595.