حي لأن حركة اللام قد تتغير مع المضمر (1). قراءة قنبل في وجهه الثاني وأبي عمرو وابن عامر وحفص وحمزة والكسائي (2): ﴿مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ﴾ [سورة الأنفال: 42] لأن الياء الأولى من حي يلزمها الكسر كما يلزم عين عضضت وشممت فصارت بلزوم الحركة لها كغيرها من حروف السلامة فصارت كالصحيح في نحو: شم وعض, أجرى هذا مجراه فأدغم إذ صارت الياء الأولى بالحركة في حكم الصحيح, فإذا لزمت الحركة لام الفعل جاز الإدغام وإذا لم تلزم الحركة لم يحسن الإدغام (3). يتوفى

قراءة ابن عامر (4): ﴿إِذْ تَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ﴾ [سورة الأنفال: 50] على تأنيث لفظ الملائكة (5). قراءة كل القراء عدا ابن عامر (6): ﴿إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ﴾ [سورة الأنفال: 50] لأنه قد فرق بين الفعل والفاعل, ولأن تأنيث الملائكة غير حقيقي, وهو في الحجة مثل: فنادته الملائكة وناداه (7). ولا يحسبن