(١) في نسخة من حاشية (الأصل): «على». وفي (د): «و»، وفي حاشيتها صححت لتكون «على».

(٢) اختار تساويهما: أبو يعلى، والفخر إسماعيل، والمجد بن تيمية، والطوفي. واختار تقديم متقدم الإسلام: الآمدي. واختار تقديم المتأخر: أبو إسحاق الشيرازي، والبيضاوي، وابن السبكي، والزركشي.

انظر: العدة (٣/ ١٠٣٣)، شرح اللمع (٢/ ٦٥٩)، منهاج الوصول (٢٤١)، مختصر الروضة (٥٣٨)، المسودة (١/ ٦٠٨ - ٦٠٩)، الإبهاج (٧/ ٢٧٨١ - ٢٧٨٢)، البحر المحيط (٦/ ١٥٨)

(٣) انظر: الواضح (٣/ ٢١٧).

(٤) انظر: التمهيد (٣/ ٢٠٩).

(٥) كذا في (أ) و(ج). وفي (الأصل): «متلبس بمضعف». وفي (د): «ملتبس بضعيف».

(٦) في (أ): «ويتحملها».

(٧) انظر: الواضح (٣/ ٢١٧).

(٨) انظر: الواضح (٣/ ٢١٨).

(٩) في (د): «بالذكورة».

(١٠) انظر: المعتمد (٢/ ٦٧٧)، أصول الفقه لابن مفلح (٤/ ١٥٩١)، تحرير المنقول (٣٤٩).

(١١) انظر: العدة (٣/ ١٠٣٢)، الواضح (٤/¬٢/ ٢٣٥)، المسودة (١/ ٦٠٦)، أصول الفقه لابن مفلح (٤/ ١٥٩١).

(١٢) انظر: الانتصار (١/ ٣٤٥).