العام والخاص
أجود حدوده اللفظ الدال على جميع أجزاء ماهية مدلوله (١).
والخاص بخلافه (٢).
وينقسم اللفظ الدَّالُ (٣):
إلى ما لا أعم منه كالمعلوم، و(٤) الشيء. ويسمى: العام المطلق. وقيل: ليس بموجود (٥).
وإلى ما لا أخص منه (٦): كزيد، وعمرو (٧).
وإلى ما بينهما كالموجود (٨)، والجوهر، والجسم النامي، والحيوان،
(١) ذكر الطوفي في «مختصر الروضة»: أنه أجود الحدود. وتابعه المصنف.
انظر: مختصر الروضة (٢٥١). وانظر: التحبير (٥/ ٢٣١١)، شرح غاية السول (٣٠٢)، شرح الكوكب المنير (٣/ ١٠١).
(٢) قال ابن المبرد: «والخاص بخلافه. وهو: اللفظ الدال على بعض أجزاء الماهية». انظر: شرح غاية السول (٣٠٣).
(٣) «الدال»: ليست في (أ) و(ب) و(ج) و(د).
(٤) في (د): «أو».
(٥) في (أ): «بموجودة».
(٦) وهو الخاص المطلق. انظر: شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (٢/ ٤٠٦).
(٧) في (أ): «عمر».
(٨) في (أ): «كالموجودة».