تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العام والخاص

أجود حدوده اللفظ الدال على جميع أجزاء ماهية مدلوله (١).

والخاص بخلافه (٢).

وينقسم اللفظ الدَّالُ (٣):

إلى ما لا أعم منه كالمعلوم، و(٤) الشيء. ويسمى: العام المطلق. وقيل: ليس بموجود (٥).

وإلى ما لا أخص منه (٦): كزيد، وعمرو (٧).

وإلى ما بينهما كالموجود (٨)، والجوهر، والجسم النامي، والحيوان،

(١) ذكر الطوفي في «مختصر الروضة»: أنه أجود الحدود. وتابعه المصنف.

انظر: مختصر الروضة (٢٥١). وانظر: التحبير (٥/ ٢٣١١)، شرح غاية السول (٣٠٢)، شرح الكوكب المنير (٣/ ١٠١).

(٢) قال ابن المبرد: «والخاص بخلافه. وهو: اللفظ الدال على بعض أجزاء الماهية». انظر: شرح غاية السول (٣٠٣).

(٣) «الدال»: ليست في (أ) و(ب) و(ج) و(د).

(٤) في (د): «أو».

(٥) في (أ): «بموجودة».

(٦) وهو الخاص المطلق. انظر: شرح مختصر أصول الفقه للجراعي (٢/ ٤٠٦).

(٧) في (أ): «عمر».

(٨) في (أ): «كالموجودة».

المختصر في أصول الفقه - ط أسفار · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المختصر في أصول الفقه - ط أسفارص ١٨٧