(١) قاله القرافي في الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام (١٩٢). ونقله القرافي عن أبي الحسين البصري - مقرا له - في: نفائس الأصول (١/ ١٦١)، الفروق (٢/ ٢٨٢). وانظر نسبته للقرافي في: حاشية على نسخة خطية «للمسودة» بواسطة المسودة (٢/ ٨٤٥) هامش (٥)، التحبير (٨/ ٤٠١٧، ٨/ ٤٠٢٣ - ٤٠٢٤)، شرح غاية السول (٤٣٨ - ٤٣٩)، شرح الكوكب المنير (٤/ ٥٣٥).

(٢) «أدى»: ليست في (ب).

(٣) في (أ): «الاجتهاد». وفي نسخة من حاشية (أ) كالمثبت في المتن.

(٤) انظر: المستصفى (٢/ ٤٥٧)، المحصول (٢/¬٣/¬١١٥)، روضة الناظر (٣/ ١٠٠٨)، الإحكام (٥/ ٢٨٧٦)، مختصر منتهى السؤل (٢/ ١٢٣٥)، نهاية الوصول (٩/ ٣٩٠٩)، مختصر الروضة (٥١٣)، أصول الفقه لابن مفلح (٤/ ١٥١٥)، الأخبار العلمية (٤٨٣).

(٥) هذا قول أحمد، وأكثر أصحابه، وهو قول أكثر الشافعية، وقال به الباقلاني، ونسبه الآمدي لأكثر الفقهاء.

انظر: البرهان (٢/ ٨٧٦)، المحصول (٢/¬٣/¬١١٥)، روضة الناظر (٣/ ١٠٠٨)، الإحكام (٥/ ٢٨٧٩)، نهاية الوصول (٩/ ٣٩٠٩)، أصول الفقه لابن مفلح (٤/ ١٥١٥).

(٦) قال به: إسحاق بن راهويه، وسفيان الثوري، وحكي عن أحمد، وذكره بعض الحنابلة قولا لهم.

انظر: شرح اللمع (٢/ ١٠١٣)، المستصفى (٢/ ٤٥٨)، المحصول (٢/¬٣/¬١١٥)، الإحكام (٥/ ٢٨٧٧)، أصول الفقه لابن مفلح (٤/ ١٥١٦).

(٧) قال به الجويني. وحكي عن المزني وابن سريج. انظر: العدة (٤/ ١٢٣١)، شرح اللمع (٢/ ١٠١٢)، التلخيص (٣/ ٤٤٧ - ٤٤٨)، البرهان (٢/ ٨٧٦)، قواطع الأدلة (٥/ ١٠٩).