وفي «التَّرغيب»: إن انْدَمَلَتْ فأوْضَحَها آخَرُ؛ فَقِيلَ: مُوضِحَةٌ، وقِيلَ: حُكومةٌ.
وذَكَرَ الخَلاَّلُ وغَيرُه روايةَ ابنِ منصورٍ: إن (١) أوْضَحَه، فبَرِئَ ولم (٢) يَنبُت الشَّعرُ، ثُمَّ أوْضَحَه آخَرُ؛ فَحُكومةٌ (٣).
وإنِ الْتَحَم ما أرْشُه مُقدَّرٌ؛ لم يَسقُطْ.
مسألةٌ: إذا أدْخَلَ خَشَبَةً في دُبُرِه، وفَتَحَ جِلْدَه في الباطن؛ فوجْهانِ.
(١) في (م) و(ن): وإن.
(٢) في (م): فسرى أو لم.
(٣) ينظر: مسائل ابن منصور ٧/ ٣٦٠٠.
المبدع شرح المقنع - ط ركائز · الجزء ٩ · الصفحة ٣٥٢