(١) (مَصْبُورَة): أَيْ أُلْزِمَ بِهَا، وَحُبِسَ عَلَيْهَا، وَكَانَتْ لَازِمَةً لِصَاحِبِهَا مِنْ جِهَةِ الْحُكْم، وَقِيلَ لَهَا " مَصْبُورَة " وَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا فِي الْحَقِيقَةِ هُوَ الْمَصْبُور، لِأَنَّهُ إِنَّمَا صُبِرَ مِنْ أَجْلِهَا، أَيْ: حُبِسَ، فَوُصِفَتْ بِالصَّبْرِ، وَأُضِيفَتْ إِلَيْهِ مَجَازًا، وَمِنْ هَذَا قَوْلُهُمْ: قُتِلَ فُلَانٌ صَبْرًا، أَيْ: حَبْسًا عَلَى الْقَتْل، وَقَهْرًا عَلَيْهِ. تحفة الأحوذي (ج٧ص٣٤١)

(٢) أَيْ: فَلْيَتَبَوَّأ بِسَبَبِ هَذَا الْحَلِف. عون المعبود - (ج ٧ / ص ٢٢٨)

(٣) (ش) ٢٢٥٨٩، (د) ٣٢٤٢، (حم) ١٩٩٢٦، صَحِيح الْجَامِع: ٦٢١٣، الصَّحِيحَة: ٢٣٣٢