تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَأَكَلَها» (١).

٢٥٨ - عن الصَّعْبِ بن جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ - رضي الله عنه -: أَنَّهُ أَهْدَى إلَى النَّبِيِّ - ﷺ - حِمَارًا وَحْشِيًَّا، وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ ــ أَوْ بِوَدَّانَ ــ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ، قَالَ: «إنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ، إلَاّ أَنَّا حُرُمٌ» (٢).

وفي لفظ مسلم (٣): رِجْلَ حِمَارٍ (٤).

وفي لفظٍ: شِقَّ حِمَارٍ (٥).

وفي لفظ: عَجُزَ حِمَارٍ (٦).

وجه (٧) هذا الحديث: أنه ظنَّ أنه صِيْدَ لأجله، والمحرم لا يأكل ما صيد لأجله.

٦٨ - قال الشارح - رضي الله عنه -:

هذان الحديثان الصحيحان، حديث أبي قتادة الأنصاري،

(١) رواه البخاري، كتاب الهبة، باب من استوهب من أصحابه شيئًا، برقم ٢٥٧٠.

(٢) رواه البخاري، كتاب جزاء الصيد، باب إذا أهدى للمحرم حمارًا وحشيًا حيًا لم يقبل، برقم (١٨٢٥)، واللفظ له، ومسلم، كتاب الحج، باب تحريم الصيد للمحرم، برقم ١١٩٣.

(٣) في نسخة الزهيري: «وفي لفظٍ لمسلم».

(٤) رواه مسلم، كتاب الحج، باب تحريم الصيد للمحرم، برقم ٥٤ - (١١٩٣).

(٥) رواه مسلم، كتاب الحج، باب تحريم الصيد للمحرم، برقم ٥٤ - (١١٩٣).

(٦) رواه مسلم، كتاب الحج، باب تحريم الصيد للمحرم، برقم ٥٤ - (١١٩٣).

(٧) في نسخة الزهيري: «قال المصنف: وجه هذا الحديث ...».

الإفهام في شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٥١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإفهام في شرح عمدة الأحكامص ٥١٢