تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

36 - ﴿وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى﴾.

وأُظْهِرتِ الجحيمُ. وهي نارُ الله. (الطبري).

من قولهِ تعالى: ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ﴾ [سورة الهُمَزة: 6].

41 - ﴿فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى﴾.

فإنَّ الجنَّةَ هي مأواهُ ومنزلَهُ يومَ القيامة. (الطبري).

44 - ﴿إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا﴾.

إلى ربِّكَ منتَهى علمِها، أي: إليه ينتهي علمُ الساعة، لا يعلمُ وقتَ قيامِها غيرُه. (الطبري).

45 - ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا﴾.

إنما بعثتُكَ لتُنذرَ الناسَ وتحذِّرَهم من بأسِ الله وعذابه، فمن خشيَ الله وخافَ مقامَهُ ووعيدَهُ اتبعكَ فأفلحَ وأنجح، والخيبةُ والخسارُ على من كذَّبكَ وخالفك. (ابن كثير).

سورة عبس

4 - ﴿أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى﴾.

﴿أَوْ يَذَّكَّرُ﴾: أو يتذكَّرُ، ﴿فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى﴾: يعني يعتبرُ فينفعهُ الاعتبارُ والاتِّعاظ. (الطبري).

12 - ﴿فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ﴾.

﴿فَمَن شَآءَ﴾ من عبادِ اللهِ ﴿ذَكَرَهُ﴾ أي: اتَّعظَ به. (البغوي).

13 - ﴿فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ﴾.

أي: معظَّمةٍ موقَّرة. (ابن كثير).

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٥٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٥٤٤