أي: من سجيَّتِهم التكذيبُ والعنادُ والمخالفةُ للحق. (ابن كثير).

﴿بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ﴾ بالقرآنِ والبعث. (البغوي).

سورة البروج

7 - ﴿وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ﴾.

﴿وَهُمْ﴾: يعني الملكَ وأصحابَهُ الذين خدُّوا الأخدود، ﴿عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ﴾: مِن عَرضِهم على النار، وإرادتهم أن يرجعوا إلى دينهم، ﴿شُهُودٌ﴾: حضور. (البغوي).

8 - ﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾.

وما عابوا منهم وما أنكروا إلا الإيمانَ ﴿بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾، ذكرَ الأوصافَ التي يستحقُّ بها أن يؤمنَ به، وهو كونهُ عزيزاً غالباً قادرًا يُخشَى عقابُه، حميداً مُنعِماً يجبُ له الحمدُ على نعمته، ويُرجَى ثوابُه. (النسفي، باختصار).

9 - ﴿الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾.

الذي له سلطانُ السماواتِ السبعِ والأرَضين وما فيهنّ، ﴿وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾ يقولُ تعالَى ذكره: واللهُ على فعلِ هؤلاءِ الكفّارِ - مِن أصحابِ الأخدودِ - بالمؤمنين الذين فتنوهم شاهد، وعلى غيرِ ذلكَ مِن أفعالِهم وأفعالِ جميعِ خَلقه، وهو مجازيهم جزاءَهم. (الطبري).

11 - ﴿إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ﴾.

إنَّ الذينَ أقرُّوا بتوحيدِ الله، وهم هؤلاءِ القومُ الذينَ حرَّقَهم أصحابُ الأخدود، وغيرُهم مِن سائرِ أهلِ التوحيد، وعملوا بطاعةِ الله، وائتَمروا لأمره، وانتهَوا عمّا نهاهُم عنه، لهم في الآخرةِ عندَ اللهِ بساتينُ تجري مِن تحتِها الأنهارُ، والخمرُ واللبنُ والعسل. هذا الذي هو