تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

امرؤ القيس:

١٤٠٦ -. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... كفَحْلِ الهجانِ يَنْتَحي للعضيضِ

ويُعَبَّرُ به عن الندمِ المفرط، ومنه: ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظالم على يَدَيْهِ﴾ [الفرقان: ٢٧] وإنْ لم يكن ثَمَّ عضٌّ حقيقةً. قال أبو طالب:

١٤٠٧ - وقد صالَحُوا قومًا علينا أَشِحَّةً ... يَعَضُّون غيظًا خَلْفَنا بالأنامِلِ

جَعَلَ الباءَ زائدةً في المفعول، إذ الأصلُ: يَعَضُّون خلفَنا الأنامل، وله نظائرُ مرت. وقال آخر:

١٤٠٨ - قدَ افنى أنامِلَه أزْمُهُ ... فَأَمْسَى يَعَضُّ عليَّ الوَظِيفا

وقال الحارث بن ظالم المُرِّي:

١٤٠٩ - وأقتلُ أقوامًا لِئامًا أذِلَّةً ... يَعَضَّون مِنْ غيظٍ رؤوسَ الأباهِمِ

وقال آخر:

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدر المصون في علوم الكتاب المكنونج ٣ · ص ٣٧٠