تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

8108 8005 محمد بن كثير بن سهل الرازي عن عمه شعبويه القاضي وهو شعيب بن

سهل وعنه قانع

روى أحاديث غرائب قاله الخطيب

قلت ولا يعرف

8109 8007 محمد بن كرام السجستاني العابد المتكلم شيخ الكرامية

ساقط الحديث على بدعته أكثر عن أحمد الجويباري ومحمد بن تميم السعدي وكانا كذابين

قال ابن حبان خذل حتى التقط من المذاهب أردأها ومن الأحاديث أوهاها

وقال أبو العباس السراج شهدت البخاري ودفع إليه كتاب من ابن كرام يسأله عن أحاديث منها الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعا الإيمان لا يزيد ولا ينقص فكتب أبو عبدالله على ظهر كتابه من حدث بهذا استوجب الضرب الشديد والحبس الطويل

وقال ابن حبان جعل ابن كرام الإيمان قولا بلا معرفة

وقال ابن حزم قال ابن كرام الإيمان قول باللسان وإن اعتقد الكفر بقلبه فهو مؤمن

قلت هذا منافق محض في الدرك الأسفل من النار قطعا فإيش ينفع ابن كرام أن يسميه مؤمنا

ومن بدع الكرامية قولهم في المعبود تعالى إنه جسم لا كالأجسام

وقد سقت أخبار ابن كرام في تاريخي الكبير وله أتباع ومريدون وقد سجن بنيسابور لأجل بدعته ثمانية أعوام ثم أخرج وسار إلى بيت المقدس ومات بالشام في سنة خمس وخمسين ومائتين وعكف أصحابه على قبره مدة

وكرام مثقل قيده ابن ماكولا وابن السمعاني وغير واحد وهو الجاري على الألسنة

ميزان الاعتدال في نقد الرجال · الجزء ٦ · الصفحة ٣١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ميزان الاعتدال في نقد الرجالج ٦ · ص ٣١٤