البحر قلت معاوية وأجراة عمرو بن العاص ثم وثبت وعدوت فجعل يصيح أدركوا الفاسق عدو الله فاقتلوة
رواها الخطيب عن أبي نعيم عن ابن المظفر الحافظ عنة
محمد بن جرير سمعت عبادا يقول من لم يبتدا في صلاتة كل يوم من أعداء آل محمد حشر معهم
قلت فقد عادي آل علي آلعباس والطائفتان آل محمد قطعا ممن نتبرأ بل نستغفر للطائفتين ونتبرأ من عدوان المعتدي كما تبرأ النبي صلي الله علية وسلم مما صنع خالد لما أسرع في قتل بني جذيمة ومع ذلك فقال فية خالد سيف سلة الله علي المشركين فالتبر أمن ذنب سيغفر لايلزم منة البراءة من الشخص
قال ابن حبان مات سنة خمسين ومائتين وكان داعية الي الرفض ومع ذلك يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك وهو الذي روى عن شريك عن عاصم عن زر عن عبد الله قال رسول الله صلي الله علية وسلم اذا رأيتم معاوية علي منبري فاقتلوة حدثنا الطبري حدثنا محمد بن صالح حدثناه عباد وقال ابن المقريء حدثنا اسماعيل بن عباد البصري حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا الفضل بن القاسم عن سفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن ابن مسعود أنة كان يقرأ وكفي الله المؤمنين القتال بعلي قلت الفضل لاأعرفة
وقال الدارقطني عباد بن يعقوب شيعي صدوق
4155 ( 3464 ت ) عباد بن يوسف ( ق ) الحمصي صاحب الكرابيس عن PageV04P045
صفوان بن عمرو ( بن عثمان ) وغيره
ذكره ابن عدي فقال روى أحاديث ينفرد بها
رويعنة عمرو بن عثمان وغيرة وقد وثقة ابن ماجة وابن أبي عاصم قالا حدثنا عمر بن عثمان حدثنا عباد بن يوسف حدثني صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عوف بن مالك مرفوعا افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة الحديث وفي آخرة قيل من هم يا رسول الله قال الجماعة لم يخرج لة ابن ماجة سواة
4156 ( 3465 ت ) عباد السمان ( د ) عن سفيان قولة روي عنة قبيصة لايدري
من هو $
عبادة
4157 ( 3466 ت ) عبادة بن مسلم ( عو ) الفزاري وجبير بن أبي سليمان ابن
جبير وجماعة وعنة وكيع وأبو عاصم
وثقة ابن معين والنسائي وذكرة ابن حبان في الثقات فيمن اسمة عباد وكذا ذكره أيضا في الضعفاء فقال منكر الحديث ساقط الا حتجاج بة وقد مر
4158 ( 4455 ) عباد بن يحيى التوءم عن أبي ملكية
ضعفة يحيي بن معين