تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥١٤ - وعن عليّ رضي الله عنه، كانَ إذا وصفَ النَّبيَّ ﷺ قال: "لمْ يكُنْ بالطويلِ المُمَغَّطِ ولا بالقصيرِ المُتردِّد، كانَ رَبْعةً منَ القومِ، ولمْ يكُنْ بالجَعْدِ القَطَطِ ولا بالسَّبْطِ، كانَ جَعْدًا رَجِلًا ولمْ يكُنْ بالمُطَهَّمِ ولا بالمُكَلْثَمِ، وكانَ في وجههِ (١) تَدْويرٌ، أبيضُ مُشْرَبٌ، أدْعَجُ العينَيْنِ، أهْدَبُ الأشْفارِ، جليلُ المَشاشِ والكَتَدِ، أَجْرَدُ ذو مَسْرُبَةٍ، شَثْنُ الكفَّيْنِ والقدمَيْنِ، إذا مشَى يَتقلَّعُ كأنَّما يمشِي في صَبَبٍ، وإذا التفتَ التفتَ معًا، بينَ كتفَيْهِ خاتمُ النبوَّةِ وهوَ خاتمُ النبيِّينَ، أجودُ النَّاسِ كفًّا، وأرحبُهُمْ صَدْرًا، وأصدقُهُمْ لهجةً، وأليَنُهُمْ عَريكًا، وأكرمُهُمْ عَشيرةً، مَنْ رآه بَديهةً هابَهُ، ومَنْ خالطَهُ مَعرِفةً أحبّهُ، يقولُ ناعِتُهُ: لمْ أرَ قبلَهُ ولا بعدَهُ مِثلَهُ ﷺ" (٢).

= حبان، أورده الهيثمي في موارد الظمآن، ص (٥٢١)، كتاب علامات نبوّة نبينا -ﷺ- (٣٥)، باب في صفته -ﷺ- (١١)، الحديث (٢١١٧)، والحاكم في المستدرك ٢/ ٦٠٦، كتاب التاريخ، باب حلية رسول اللَّه -ﷺ-، وقال: (صحيح الإسناد) وأقرّه الذهبي، وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة ١/ ٢٥١، جماع أبواب صفة رسول اللَّه -ﷺ-، باب صفة تامة رسول اللَّه -ﷺ-، وفي ١/ ٢٦٨، باب جامع صفة رسول اللَّه -ﷺ-. قول "شَثْن الكفّين" أي غليظهما، و"مُشْرَبٌ حُمْرة" إذا كان في بياضه حمرة، و"ضخم الكراديس" أراد ضخم الأعضاء والكراديس رؤوس العظام، والمَسْرُبَة: الشعر المستدق من الصدر إلى السرّة، وقوله: "إذا مشى تكفّأ تكفُّأً" أي تمايل إلى قدّام كما تتكفأ السفينة في جريها، والصبب: الحدور وهو ما انحدر من الأرض وجمعه أصباب، يريد: أنه كان يمشي مشيًا قويًا يرفع رجليه من الأرض رفعًا بائنًا لا كمن يمشي اختيالًا ويقارب خطاه تنعمًّا. البغوي، شرح السنة ١٣/ ٢٢١ - ٢٢٢، كتاب الفضائل، باب صفة النبي -ﷺ-، الحديث (٣٦٤١).

(١) تصحفت في المخطوطة إلى (الوجه).

(٢) أخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٥٩٩، كتاب المناقب (٥٠)، باب ما جاء في صفة النَّبي -ﷺ- (٨)، الحديث (٣٦٣٨)، وفي الشمائل المحمدية ص (٧ - ٨)، باب ما جاء في خَلْق رسول اللَّه -ﷺ- (١)، الحديث (٦)، وقال: (حسن غريب ليس إسناده بمتصل)، وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة ١/ ٢٧٠، جماع أبواب صفة رسول اللَّه -ﷺ-، باب جامع صفة رسول اللَّه -ﷺ-.

قال الترمذي عقب الحديث: (قال أبو جعفر -شيخه-: سمعت الأصمعي يقول في تفسيره صفة النبي -ﷺ-: الممغّط: الذاهب طولًا، وسمعت أعرابيًا يقول: تمغَّط في نشّابة، أي مدّها مدًّا =

مصابيح السنة · الجزء ٤ · الصفحة ٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح السنةج ٤ · ص ٥٠