تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٣٣٦ - وروي عن عمر: "أنَّه خطبَ بالجابِيَةِ فقال: نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ عن لُبْسِ الحريرِ إلّا موضعَ إصْبَعَينِ، أو ثلاثٍ، أو أربعٍ" (١).

٣٣٣٧ - وعن أسماءَ بنتِ أبي بكر: "أنَّها أخرجَتْ جُبَّةَ طَيالِسَةٍ كِسْرَوانِيَّةٍ لها لِبْنَةُ ديباجٍ، وفرجَيْها مكفوفَيْنِ بالديباجِ، وقالت: هذه جبةُ رسولِ اللَّهِ ﷺ، كانَتْ عندَ عائشةَ رضي الله عنها، فلمَّا قُبِضَتْ، قَبَضْتُها، وكانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يلبَسُها، فنحنُ نغسِلُها للمرضَى نستَشْفي بها" (٢).

٣٣٣٨ - عن أنس رضي الله عنه أنّه قال: "رخَّصَ رسولُ اللَّهِ ﷺ للزبيرِ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ في لبسِ الحريرِ لحِكَّةٍ بهما" (٣) وروي: "أنَّهما شَكَوَا القملَ فرخَّصَ لهما في قُمُصِ الحريرِ" (٤).

٣٣٣٩ - عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنّه قال: "رَأَى رسولُ اللَّهِ ﷺ عليَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فقال: إنَّ هذه

(١) أخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٦٤٣ - ١٦٤٤، كتاب اللباس (٣٧)، باب استعمال إناء الذهب (٢)، الحديث (١٥/ ٢٠٦٩) والجابِية: بكسر الموحدَّة مدينة بالشام.

(٢) أخرجه مسلم في المصدر نفسه ٣/ ١٦٤١، الحديث (١٠/ ٢٠٦٩)، قوله: "طيالسة" بكسر اللام جمع طيلسان، وهو من لباس العجم مدوَّر أسود، قوله: "كِسْرَوَانيَّة" بكسر الكاف وتفتح، منسوب إلى كسرى ملك فارس، قوله: "لها لِبْنةٌ" بكسر اللام وسكون الموحدة، رقعة توضع في جيب القميص والجبة.

(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ١٠/ ٢٩٥، كتاب اللباس (٧٧)، باب ما يرخَّص للرجال من الحرير للحكة (٢٩)، الحديث (٥٨٣٩)، وأخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٦٤٦، كتاب اللباس. . . (٣٧)، باب إباحة لبس الحرير. . . (٣)، الحديث (٢٥/ ٢٠٧٦) واللفظ لهما.

(٤) أخرجه من رواية أنس رضي الله عنه، مسلم في المصدر نفسه ٣/ ١٦٤٧، الحديث (٢٦/ ٢٠٧٦).

مصابيح السنة · الجزء ٣ · الصفحة ١٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مصابيح السنةج ٣ · ص ١٩٢