٣٣٢٤ - قالت عائشة: "بينا نحنُ جلوسٌ في بيتِنا في حَرِّ (١) الظهيرةِ قالَ قائلٌ لأبي بكرٍ: هذا رسولُ اللَّهِ ﷺ مقبلًا متقنِّعًا" (٢).
٣٣٢٥ - وعن جابر رضي الله عنه: "أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ لهُ: فِراشٌ للرجلِ، وفِراشٌ لامرأتهِ، والثالثُ للضيفِ، والرابعُ للشيطانِ" (٣).
٣٣٢٦ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لا ينظرُ اللَّهُ يومَ القيامةِ إلى مَن جرَّ إزارَه بَطَرًا" (٤).
٣٣٢٧ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "مَن جرَّ ثوبَه خُيَلاءَ، لم يَنظُرِ اللَّهُ إليهِ يومَ القيامةِ" (٥).
٣٣٢٨ - وقال: "بينَما رجلٌ يجرُّ إزارَه مِن الخُيَلاءِ، خُسِفَ بهِ فهو يَتجَلْجَلُ في الأرضِ إلى يومِ القيامةِ" (٦).
(١) قوله: "في حرِّ الظهيرة" كذا وردت في المخطوطة والمطبوعة، وهي في صحيح البخاري: "في نحرِ الظهيرة"، وقال ابن حجر في فتح الباري ٧/ ٢٣٥: (أي أول الزوال، وهو أشد ما يكون في حرارة النهار).
(٢) أخرجه البخاري في الصحيح ١٠/ ٢٧٣، كتاب اللباس (٧٧)، باب التقنُّع. . . (١٦)، الحديث (٥٨٠٧)، ضمن حديث طويل. قوله: "مُتَقَنِّعًا" بكسر النون المشددة، أي مغطِّيًا رأسه بالقناع، أي بطرف ردائه.
(٣) أخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٦٥١، كتاب اللباس والزينة (٣٧)، باب كراهة ما زاد على الحاجة. . . (٨)، الحديث (٤١/ ٢٠٨٤).
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ١٠/ ٢٥٧ - ٢٥٨، كتاب اللباس (٧٧)، باب من جرَّ ثوبه. . . (٥)، الحديث (٥٧٨٨) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح ٣/ ١٦٥٣، كتاب اللباس. . . (٣٧)، باب تحريم جرِّ الثوب. . . (٩)، الحديث (٤٨/ ٢٠٨٧).
(٥) متفق عليه، أخرجه البخاري في المصدر السابق ١٠/ ٢٥٤، باب من جرَّ إزاره. . . (٢)، الحديث (٥٧٨٤)، وأخرجه مسلم في المصدر السابق ٣/ ١٦٥٢، الحديث (٤٤/ ٢٠٨٥) واللفظ لهما.
(٦) أخرجه من رواية ابن عمر رضي اللَّه عهما، البخاري في الصحيح ٦/ ٥١٥، كتاب أحاديث الأنبياء (٦٠)، باب (٥٤)، وهو ما يلي: باب حديث الغارة (٥٣)، الحديث (٣٤٨٥)، قوله: "يتجلجل" أي يتحرك مضطربًا ومندفعًا.