أوس بن أوس] (١).
٩٧٦ - وقال: "ما على أحدِكم أن وجد أن يتخِذَ ثوبينِ ليومِ الجمعةِ سِوَى ثَوبي مهنتهِ" (٢).
٩٧٧ - وقال: "احْضروا الذكرَ وادنْوا من الإمام، فإن الرجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتَّى يُؤَخَّرَ في الجنّةِ، وإنْ دخلها" (٣).
٩٧٨ - وقال: "مَنْ تَخَطَّى رقابَ الناسِ يومَ الجمعةِ اتخذَ جسرًا إلى جهنَم" (٤) (غريب).
٩٧٩ - عن معاذ بن أنس رضي الله عنه: "أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ نهى عن الخُبْوَةِ يومَ الجمعةِ والإِمامُ يخطبُ" (٥).
(١) من مخطوطة برلين.
(٢) أخرجه أبو داود من رواية عبد اللَّه بن سلام رضي الله عنه، في السنن ١/ ٦٥٠ كتاب الصلاة (٢)، باب اللبس للجمعة (٢١٩)، الحديث (١٠٧٨)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٣٤٨ كتاب إقامة الصلاة ... باب ما جاء في الزينة يوم الجمعة (٨٣)، الحديث (١٠٩٥).
(٣) أخرجه أحمد من رواية سَمُرَة بن جندب رضي الله عنه، في المسند ٥/ ١١ ضمن مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه، وأخرجه أبو داود في السنن ١/ ٦٦٤ كتاب الصلاة (٢)، باب الدنو من الإمام عند الموعظة (٢٣٢)، الحديث (١١٠٨)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٢٨٩ كتاب الجمعة، باب الأمر بحضور الذكر والدنو من الإمام، وذكره المنذري في الترغيب والترهيب ١/ ٢٥٥ كتاب الجمعة، باب الترغيب في التبكير إلى الجمعة. . .، وقال: (رواه الطبراني والأصبهاني وغيرهما).
(٤) أخرجه من رواية معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه: أحمد في المسند ٣/ ٤٣٧ ضمن مسند معاذ بن أنس رضي الله عنه، وأخرجه ابن عبد الحكم في فتوح مصر، ص ٢٩٨ ضمن تسمية من روى عنه أهل مصر من أصحاب رسول اللَّه -ﷺ-. . .، عند ذكره معاذ بن أنس الجهني، وأخرجه الترمذي في السنن ٢/ ٣٨٨ - ٣٨٩ أبواب الصلاة، باب ما جاء في كراهية التخطي يوم الجمعة (٣٦٩)، الحديث (٥١٣).
(٥) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٣٩ ضمن مسند معاذ بن أنس رضي الله عنه، وأخرجه ابن عبد الحكم في فتوح مصر، ص ٢٩٧ عند ذكره معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه، =