قال أنس كان صلى الله عليه وسلم لمَّا يرى فاطمة يفرح، ويذهب عنه الهموم، فلمَّا أنزل الله تعالى قوله عز وجل ﴿وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ الآية [الحجر 43] بكى، وبكى أصحابه، ولم يستطع أن يسأله [21] [أحد]، فأتى عبد الرَّحمن بن عوف فاطمة، ودقَّ الباب، فقالت ما تريد؟ قال تركت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم باكياً، ولا أدري ما نزل به؟ فقالت تمهَّل حتَّى أضمَّ عليَّ ثيابي، فأَنْطَلِقَ إليه. فلبست شملة قد خيطت بخوص النَّخل في اثني عشر موضعاً، فرآها عمر، فقال واحسرتاه، قيصر وكسرى يلبسان الحرير والسُّندس، وبنت النَّبيِّ [22] صلى الله عليه وسلم تلبس شملة صوف مرقَّعة بخوص النَّخل. فشكت عمر وقوله إلى أبيها، وقالت والذي بعثك بالحقِّ نبيًّا، ما لي ولعليٍّ منذ كذا وكذا إلَّا جلد شاة، نعلف عليه بالنَّهار بعيرنا [23]، ونفترشه باللَّيل [24]، وإنَّ مرفقنا من أدم حشوه ليف. فقال «مه يا عمر، دعها، لعلَّها تكون من السَّابقين، وإذا كان يوم القيامة ينادي مناد يا أهل المحشر، غضُّوا أبصاركم حتَّى تجوز فاطمة». فقالت يا أبت، فداك نفسي، ما الذي أبكاك؟ فقال «نزل جبريل بهذه الآية ﴿وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ. لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ﴾ [الحجر 43 - 44] فيا فاطمة، إنَّ أهون باب فيها سبعون ألف جبل من نار في مثل ذلك (من) الشِّعاب». إلى آخر ما قال من التَّهويل، وأنواع العذاب الذي لا يشبه [25] بعضها بعضاً، حتَّى سقطت فاطمة لوجهها من عظم ما سمعت. قاله في أربعين المحكيِّ.

قال الغزاليُّ في الإحياء [26] قال عمران بن حصين كانت لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلة وجاه، فقال «يا عمران، لك عندنا منزلة وجاه، فهل لك في عيادة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم»؟ فقلت نعم، بأبي أنت وأمِّي. [فقام] وقمت معه حتَّى وقف بباب فاطمة، فقرع الباب، وقال «السَّلام عليكم، أدخل»؟ قالت ادخل يا رسول الله، فقال «أنا ومن معي». قالت أنت ومن معك، ولكن والذي بعثك بالحقِّ نبيًّا، ما عليَّ إلَّا عباءة. قال «اصنعي بها هكذا وهكذا». وأشار بيده، فقالت هذا جسدي قد واريته، فكيف رأسي؟ فألقى إليها ملاءة كانت عليه خَلَقة، وقال «شدِّي بها على رأسك». ثمَّ أذنت له فدخل، فقال «السَّلام عليك بابنتاه، كيف أصبحت»؟ قالت أصبحت والله وجعة، وزادني وجعاً عليَّ ما بي أنِّي لست أقدر على طعام آكله، فقد أضرَّ بي الجوع. فبكى صلى الله عليه وسلم، وقال «لا تجزعي يا بنتاه، فوالله ما ذقت طعاماً منذ ثلاث، وإنِّي لأكرم على الله منك، ولو سألت ربِّي لأطعمني، ولكن آثرت الآخرة على الدُّنيا». ثمَّ ضرب على منكبها، وقال «أبشري، فوالله إنَّك لسيِّدة نساء أهل الجنَّة» فقالت وأين آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران؟ فقال «آسية سيِّدة نساء عالمها، ومريم سيِّدة نساء عالمها، وخديجة سيِّدة نساء عالمها، وأنت سيِّدة نساء عالمك، إنَّكن في بيوت من قصب، لا أذى فيها، ولا صخب، [ولا نصب]». ثمَّ قال «اقنعي بابن عمِّك، فوالله لقد زوَّجتك سيِّداً في [الدُّنيا، سيِّداً في] الآخرة».

وقال حجَّة الإسلام [أيضاً] في إحيائه [27] قدم صلى الله عليه وسلم من سفر، فدخل على فاطمة، فرآى على بابها ستراً، وفي يدها قُليبين من فضة، يعني سوارين، فرجع، ودخل عليها أبو رافع، فرآها تبكي، فسألها، فأخبرته برجوع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله، فقال «من أجل السِّتر والسِّوارين». فأرسلت بهما بلالاً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالت قد تصدَّقت بهما، فضعهما حيث ترى. فقال «اذهب فبعه، وادفعه إلى أهل الصُّفَّة». فباع السِّوارين بدرهمين ونصف، وتصدَّق عليهم، فدخل صلى الله عليه وسلم عليها، وقال «بأبي أنت وأمِّي يا فاطمة، قد أحسنت».