تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[هند بنت أبي أمية]

1556 # هِنْدُ بنتُ أبي أُميَّة بن المغيرة، أمُّ سَلَمَةَ، القرشيَّة، أمُّ المؤمنين، أمُّها عاتكة بنت عامر بن ربيعة [1]، (هو) جِذْل الطعان من بني فراس، الكنانيَّة، وأبو أميَّة فأحد أجواد [2] قريش المشهورين بالكرم، وكان يعرف بزاد الرَّكب. كانت من أجمل النِّساء.

روت ثلاثمئة وثمانية وسبعين حديثاً، للبخاريِّ منها ثلاثة عشر.

هاجرت الهجرتين [3]، وهي آخر أمَّهات المؤمنين وفاة.

روى عنها عروة بن الزُّبير، وعبد الله بن عبد الرَّحمن بن أبي بكر، وعثمان بن عبد الله بن مَوْهَب، وهند بنت الحارث، وزينب ابنة أبي سلمة ابنة [4] أمِّ سلمة.

نقل عنها البخاريُّ بالواسطة في مواضع، أوَّلها في باب العلم والعظة، من كتاب العلم [خ¦115].

وكانت تحت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزوميِّ، وهما أوَّل من هاجر إلى الحبشة، ويقال إنَّها أوَّل ظعينة هاجرت إلى المدينة. وقيل بل ليلى بنت أبي حَثْمَةَ، امرأة عامر بن ربيعة.

تزوَّجها صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث، بعد وقعة بدر، فإنَّ زوجها _ كما قال الكلاباذيُّ [5]_ حضر بدراً، ثمَّ توفِّي. قال أبو عبيدة مَعْمَرُ بنُ المثنَّى تزوَّجها بعد بدر، سنة ثنتين.

وقال خليفة بن خيَّاط، وشَبَاب العُصْفُريُّ تزوَّجها في شوَّال سنة أربع؛ ولمَّا دخل بها قال «ليس على أهلك هوان، إن شئت سبَّعتُ لك، وسبَّعْتُ لنسائي [6]، وإن شئت ثلَّثت ودُرْتُ». فقالت ثلِّث [7].

وولدت من أبي سلمة عمر، ودرَّة، وزينب، وسلمة.

قال ابن سيِّد النَّاس [8] شهد أبو سلمة أحداً وبدراً، وأصابه سهم في عضده، فمكث شهراً يداويه، فبرئ، وبعثه صلى الله عليه وسلم في المحرَّم على رأس خمسة وثلاثين شهراً من مهاجره، ومعه مئة وخمسون رجلاً من المهاجرين والأنصار إلى قَطَن [9]، وهو جبل، فغاب شهراً، ثمَّ رجع إلى المدينة، فانتقض جرحه، فمات منه، لثمان خلون من جمادى الآخرة، سنة أربع، فلمَّا حلَّت أمُّ سلمة من العدَّة، لعشر بقين من شوَّال، سنة أربع تزوَّجها صلى الله عليه وسلم، ولمَّا خطبها قالت إنِّي مسنَّة _[أي كبيرة السِّنِّ]_ ذات أيتام، شديدة الغيرة، وليس أحد من أهلي حاضر. وكان الرَّسول عمر بن الخطَّاب، وكان أبو بكر خطبها لنفسه، فلم تفعل، وكذلك عمر كان قد خطبها لنفسه، فلم تفعل، فلمَّا، رجع عمر بذلك، قال صلى الله عليه وسلم «ارجع إليها، وقل لها أمَّا قولك إنَّك مسنَّة. فأنا أسنُّ منك، وأمَّا أيتامك فهم عيال الله ورسوله، والغيرة فسأدعو الله فيذهب الغيرة، وأمَّا أولياؤك فلا أحد منهم يكره ذلك». رجع [عمر] مغضباً لرسول الله أشدَّ من غضبه لنفسه حين ردَّته، فقال أنت (التي) تردِّين رسول الله صلى الله عليه وسلم بما تردِّينه. قالت ويحك يا ابن الخطَّاب، إنِّي كذا وكذا. فأبدت الأعذار المذكورة، فأخبرها عمر بما بعثه به رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي رواية أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاها فأخبرها بنفسه، فقال لابنها عمر «زوِّج رسول الله صلى الله عليه وسلم». فزوَّجه، فقال «أما إنِّي لا أنقصك ممَّا أعطيت فلانة». قال ثابت قلت لابنها، ما أعطى فلانة؟ قال أعطاها جرَّتين تضع فيها حاجتها، ورحىً، ووسادة من أدم حشوها ليف، ثمَّ انصرف عنها، ثمَّ أقبل يأتيها، فلمَّا رأته وضعت زينب في حجرها، فلمَّا رآها انصرف، ثمَّ أقبل يأتيها، ففعلت كذلك، فأقبل عمَّار مسرعاً بين يديه، وانتزعها من حجرها، وقال هاتي هذه المقبوحة التي منعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته. فلمَّا جاء لم يرها، فقال «أين زينب». قالت أخذها عمَّار. فدخل على أهله. وفي رواية قالت لمَّا انقضت عدَّتي استأذن عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا أدبغ إهاباً لي، فسللت يدي منه، وأذنت له، ووضعت له وسادة من أدم حشوها ليف، فقعد فخطبني لنفسه [10]. وقالت فذكرت له الأعذار المذكورة، فأجاب كما ذكرنا، وكان عمَّار أخاها من الرَّضاعة [11]، فلمَّا أخذ زينب وأتاها صلى الله عليه وسلم قال «إنِّي آتيكم اللَّيلة». [قالت] فأخرجت حبَّات من شعير وشحماً، فعصدته، ثمَّ جاء فبات عندي إلى الصُّبح.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٨٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٨٥٠