تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[لبابة بنت الحارث]

1551 # لُبَابَةُ بنتُ الحارِث بن حَزْن الهِلاَليَّة، المدنيَّة، الصَّحابيَّة، أمُّ الفضل، وعبد الله، وعبيد الله، ومَعْبَدٍ، وقُثَم، وعبد الرَّحمن، وغيرهم من بني العبَّاس، وهي لُبابة الكبرى، زوجة العبَّاس، أخت ميمونة أمِّ المؤمنين، وخالة خالد بن الوليد، يقال إنَّها أوَّل امرأة أسلمت بعد خديجة.

وكان صلى الله عليه وسلم يزورها ويَقِيْل عندها، وكانت من المنجبات، ولدت للعبَّاس ستَّة رجال، لم تلد امرأة مثلهم، ولها يقول عبد الله بن يزيد الهلاليُّ _ من الرَّجز [1]_

~ما ولدتْ نَجيبةٌ من فَحْلِ كَسِتَّةٍ مِنْ بَطْنِ أُمِّ الفَضْلِ

~أَكْرِمْ بها مِنْ كَهْلَةٍ وكَهْلِ عمِّ النَّبيِّ المصطفى ذي الفَضْلِ

وخاتم الرُّسلِ وخير الرُّسل

ولُبابة (هي) أخت أسماءَ وسلْمى وسلامة بنات عُميس _ الخثعميَّات _ لأمهنَّ [2]، وأمُّهنَّ كلُّهنَّ هند بنت عوف الكنانيَّة، وقيل الحميريَّة. وهي قيل فيها إنَّها أكرم النَّاس أصهاراً؛ لأنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج ميمونة، والعبَّاس زوج لبابة الكبرى، وجعفر بن أبي طالب، وأبو بكر الصِّدِّيق، وعليُّ بن أبي طالب أزواج أسماء، وحمزة بن عبد المطَّلب زوج سلمى، وبعده شدَّاد بن الهاد، والوليد بن المغيرة زوج لبابة الصُّغرى، وكان الوليد بن المغيرة من سادات قريش، لكن ما ساعده السَّعد؛ فأولاد العبَّاس، وأولاد جعفر، ومحمَّد بن أبي بكر، ويحيى بن عليِّ بن أبي طالب، وخالد بن الوليد أولاد خالة.

روت أحاديث، فمنها [3] ما روت أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم خرج علينا وهو عاصبٌ رأسَه في مرضه، فصلَّى المغرب، فقرأ بالمرسلات، فما صلَّاها بعدُ حتَّى لقي الله تعالى.

قال الكلاباذيُّ [4] وولدت للعبَّاس ابناً اسمه تَمَّام، وميمونة [5]، وأمُّ حُفَيْدٍ [6] أخوات لأبوين، بخلاف أسماء وسلمى، فإنَّهما لأمٍّ [7]. قال وخثعم اسم جبل تحالفوا عنده، فنسبوا إليه.

روى عنها ابنها عبد الله بن عبَّاس، ومولاها عُمير.

نقل عنها البخاريُّ بالواسطة، في الحجِّ [خ¦1658]، والصَّوم [خ¦1988]، وغير ذلك.

وأمُّ الفضل هي التي ضربت رأس أبي لهب، وشجَّته شجَّة منكرة، ومات بعدها بقليل، كما روى محيي السُّنَّة في معالمه [8]_ نقلاً عن أبي رافع _ قال كنت مولى عبَّاس، وكان الإسلام قد دخلنا أهل البيت، وأسلمت أمُّ الفضل، وأسلمت أنا، وكان العبَّاس يهاب قومه، ويكره خلافهم، ويكتم إسلامه، وكان ذا مال كثير متفرِّق في قومه، وكان أبو لهب _عدوُّ الله_ قد تخلَّف عن بدر، وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة، فلمَّا جاء الخبر عن مصاب أهل بدر، كبته الله وأخزاه، فوجدنا في أنفسنا قوَّة وعزًّا، وكنت رجلاً ضعيفاً أعمل القداح، وأنحتها في حجرة زمزم، فوالله إنِّي لجالس، وعندي أمُّ الفضل، إذ أقبل الفاسق أبو لهب يجرُّ رجليه حتَّى جلس على طُنُبِ الحجرة، فكان ظهره إلى ظهري، فبينما هو جالس، إذ قال النَّاس [9] هذا أبو سفيان بن الحارث قد قدم. فقال أبو لهب إليَّ يا ابن أخي، فعندك [10] الخبر. فجلس والنَّاس قيام عليه، فقال أخبرني أمر النَّاس. قال لا شيء والله، إن كان إلَّا لقيناهم، فمنحناهم أكتافنا يقتلوننا ويأسروننا كيف شاؤوا، وأيم الله مع ذلك ما لمت [11] النَّاس، فإنَّا لقينا رجالاً بيضاً على خيل بُلْق بين السَّماء والأرض، لا والله لا يقوم لها شيء. قال أبو رافع فرفعت طُنُبَ الحجرة، وقلت تلك والله الملائكة. فرفع أبو لهب بيده، فضرب وجهي ضربة شديدة، فقمت إليه، فاحتملني وضرب بي الأرض، ونزل عليَّ يضربني، وكنت رجلاً ضعيفاً، فقامت أمُّ الفضل إلى عمود من عمد الحجرة، فضربته به ضربة فَلَقَتْ في رأسه شجَّة منكرة، وقالت استضعفته أن غاب عنه سيِّده؟ فقام مولِّياً ذليلاً، فوالله ما عاش إلَّا سبع ليال، حَّتى رماه الله بالعَدَسة، فقتله.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٨٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٨٤٣