وقال خلف دخلت على مالك، فقال لي انظر، ما ترى تحت مصلَّاي؟ فنظرت، فإذا أنا بكتاب، قال اقرأ. فإذا فيه رؤيا رآها بعض إخوانه، فقال رأيت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم في مسجده قد اجتمع النَّاس، فقال إنِّي قد خبَّأت لكم تحت منبري طيباً أو علماً، وأمرت مالكاً أن يفرِّقه عليكم. فانصرف النَّاس، وهم يقولون إذاً ينفِّذ مالكٌ ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثمَّ بكى مالك.

قال سهل بن مزاحم المروزيُّ _ وكان من أصحاب عبد الله بن المبارك _ رأيت النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم في النوم، فقلت يا رسول الله، من نسأل بعدك؟ قال مالك بن أنس.

قال إبراهيم بن عبد الله الأنصاريُّ _ قاضي المدينة _ مرَّ مالك على أبي حازم وهو يحدِّث، فجازه، فقيل له، فقال إنِّي لم أجد موضعاً فيه، فكرهت أن آخذ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قائم، وأحبُّ أن أتفهَّم [47] ما أحدِّث به عنه، الياء والتَّاء ونحوهما.

قال عبد الرَّحمن بن مهديٍّ ما لُقي أحد على وجه الأرض آمن على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من مالك، وكان وقوراً مهيباً.

قال أبو يونس المدينيُّ أنشدني بعض أصحابنا من المدنيين في مالك [48] بن أنس _ من البحر الكامل _

~يدع الجوابَ فلا يراجَع هيبةً والسَّائلون نواكسُ الأذقان

~أدب الوقارِ وعزُّ سلطان التُّقى فهو المطاع وليس ذا سلطان

قال خالد بن خداش ودَّعت مالكاً، فقلت أوصني. قال يا أبا عبد الله، تقوى الله، وطلب الحديث. وسئل مالك عن الدَّاء العضال، فقال الخبث في الدِّين، وبلغني أنَّ العلماء يسألون يوم القيامة عمَّا يسأل عنه الأنبياء.

وسئل مالك عن الرَّجل يدعو، يقول يا سيِّدي. قال يعجبني أن يدعو بدعاء الأنبياء ربَّنا، ربَّنا.

وقال مالك قال عيسى بن مريم تأتي أمَّة محمَّد علماء حكماء، كأنَّهم من الفقه أنبياء. قال أراهم [49] صدر هذه الأمَّة. قال وحقٌّ على طالب العلم أن يكون له وقار وسكينه وخشية، والعلم حسن لمن رزق خيره، وهو قَسْم من الله، فلا تمكِّن النَّاس من نفسك، فإنَّ من سعادة المرء أن يوفَّق للخير، ومن شقاوة المرء أن (لا) يزال يخطئ، وإهانة العلم أن يتكلَّم الرجل بالعلم عند من لا يطيعه.

قال وقال لقمان لابنه إنَّ النَّاس قد تطاول عليهم ما يوعدون، وهم إلى الآخرة سراع يذهبون، وإنَّك قد استدبرت الدُّنيا منذ كنت، واستقبلت الآخرة، وإنَّ داراً تسير إليها أقرب [إليك] من دار تخرج منها.

قال وكان الرَّجل يختلف إلى الرَّجل ثلاثين سنة يتعلَّم منه. قال معن بن عيسى ما من حديث أحدِّث به عن مالك إلَّا وقد سمعته منه أكثر من ثلاثين مرَّة، وإذا لم يكن للإنسان في نفسه خير لم يكن للنَّاس فيه خير [50].

قال مطرِّف قال لي ما تقول النَّاس فيَّ؟ قلت أمَّا الصَّديق فيثني، وأمَّا العدوُّ فيقع. قال ما زال النَّاس كذا، لهم صديق وعدوٌّ، ولكن نعوذ بالله من تتابع الألسنة كلِّها.

ولمَّا جاء حمادَ بنَ زيد نَعْيُ مالك، قال رحم الله أبا عبد الله، كان من الدِّين بمكان. ولمَّا بلغ ابنَ عيينة نعيه حزن لذلك كثيراً، وقال ما ترك على الأرض مثله.

قال مالك إنَّ عندي لأحاديث ما حدَّثت بها قطُّ، ولا أحدِّث بها حتَّى أموت.

وقال مالك لو كان لي سلطان على من [51] يغسِّر القرآن لضربت رأسه.

وسئل الإمام أحمد عن كتاب مالك، فقال ما أحسنه لمن تديَّن به. قال الشافعي إذا جاء الحديث من مالك فاشدد يديك به، فإنَّ مالكاً إذا شكَّ في الحديث طرحه كلَّه.

قال سفيان كان مالك [ينتقي الرِّجال، ولا يحدِّث عن كلِّ أحد. قال عليٌّ ومالك أمان فيمن حدَّث عنه من الرِّجال، كان مالك] يقول لا آخذ العلم إلَّا عمَّن يعرف ما يقول.

قال إسحاق سمعت مالكاً يقول سمعت من ابن شهاب [52] الزُّهريَّ أحاديث لم أحدِّث بها إلى اليوم. قلت لمَ يا أبا عبد الله؟ قال لم يكن العمل عليها، فتركتها.