تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل لمالك لم لا تكتب عن صالح مولى التَّوأمة، وحزام بن عثمان، وعمر مولى غُفْرة؟ قال أدركت تسعين [53] تابعيًّا في هذا المسجد، فما أخذت [54] العلم إلَّا عن الثِّقات المأمونين.

قال عبد الرَّحمن بن مهديٍّ رأيت رجلاً يأتي مالكاً يسأله عن شيء أيَّاماً، لا يجيبه، فقال يا أبا عبد الله، إنِّي أريد الخروج. قال فأطرق طويلاً، ثمَّ رفع رأسه، وقال ما شاء الله، يا هذا إنَّما أتكلَّم فيما أحتسب فيه الخير، وليس مسألتك هذه أُحسنها. فقال الرَّجل إني صرت إليك من كذا وكذا لأسألك عنها. فقال [له] إذا رجعت إلى مكانك، فأخبرهم أنِّي قلت لك (إنِّي) لا أحسنها [55].

قال سعيد بن سليمان قلَّما [56] سمعت مالكاً يفتي بشيء إلَّا تلا هذه الآية ﴿إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ﴾ [الجاثية 32]

قال عمرو بن يزيد _ وهو شيخ مصريٌّ صديق لمالك _ يا أبا عبد الله، تأتيك ناس من بلدان شتَّى، قد أنضوا مطاياهم، وأنفقوا نفقاتهم، يسألونك عما جعل الله عندك من العلم، تقول لا أدري! فقال يا أبا عبد الله، يأتيني الشَّاميُّ من شامه، والعراقيُّ من عراقه، والمصريُّ من مصره، ويسألوني عن الشَّيء لعلِّي أن يبدو لي فيه غير ما أجيب فيه. قال عمرو فأخبرت اللَّيث بن سعد بقول مالك هذا، فبكى، ثمَّ قال مالك والله أقوى عليه من اللَّيث، واللَّيث والله أضعف عنه من مالك.

وقال مالك قال عمر بن عبد العزيز سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاة الأمور بعده سنناً، الأخذ بها اتِّباع لكتاب الله، واستكمال لطاعة الله، وقوَّة على دين الله، ليس لأحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها، ولا النظر في شيء خالفها، من اهتدى بها، فهو مهتد، ومن استنصر بها فهو منصور، ومن تركها اتَّبع غير سبيل المؤمنين، وولَّاه الله تعالى [ما تولَّى،] وأصلاه جهنَّم وساءت مصيراً.

وقال مالك حقٌّ على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشية، وأن يكون متَّبعاً لأثر من مضى.

قال الشَّافعيُّ كان مالك إذا أتاه بعض أهل الأهواء قال أما إنِّي على بيِّنة من ديني، وأمَّا أنت فشاكٌّ، اذهب إلى شاكٍّ مثلك، فخاصمه.

وكان يقول لست أرى لأحد يسبُّ أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في الفيء سهماً.

قال يحيى بن خلف الطَّرَسُوسيُّ _ وكان من ثقات المسلمين _ قال كنت عند مالك، فدخل عليه رجل، فقال يا أبا عبد الله، ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق؟ فقال زنديق، [اقتلوه]. فقال يا أبا عبد الله، إنَّما أحكي كلاماً سمعته. فقال لم أسمعه من أحد، إنَّما سمعته منك. وعظَّم هذا [القول]. قال أبو مصعب [57] سمعت مالكاً [58] يقول القرآن كلام الله غير مخلوق. وقال ابن أبي أويس قال مالك القرآن كلام الله، وكلام الله من الله، وليس من الله شيء مخلوق. وقال لو أنَّ رجلاً ركب الكبائر كلَّها بعد أن لا يشرك بالله شيئاً، ثمَّ تخلَّى من هذه الأهواء والبدع [59] دخل الجنَّة. وقال النَّاس ينظرون إلى الله تعالى يوم القيامة بأعينهم.

وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا سلم رمضان سلمت السَّنة، وإذا سلمت الجمعة سلمت الأيَّام».

وقال قال أبو هريرة _ ما أعلم إلَّا رفعه _ قال «لا تقوم السَّاعة حتَّى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً».

وقال قال صلى الله عليه وسلم «إنَّ الله إذا أحبَّ عبداً قال لجبريل ناد في السَّماء إنَّ الله يحبُّ فلاناً فأحبُّوه. وإذا أبغض عبداً نادى في السَّماء إنَّ الله يبغض فلاناً فأبغضوه».

وقال قال أبو هريرة لدغت عقرب رجلاً، فلم ينم ليلته، فقال «أما إنَّه لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التَّامَّات [60] من شرِّ ما خلق. ما ضرَّته لدغة عقرب حتَّى يصبح».

وقال قال صلى الله عليه وسلم «من بات وفي يده غَمَر فأصابه شيء فلا يلومنَّ إلَّا نفسه». [61].

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٣٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٣٦٨