تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[محمد بن عبيد الله بن سعيد]

1200 # محمَّد بن عُبيد الله بن سَعيد، أبو عَوْنٍ، الثَّقفيُّ، الكوفيُّ، الأعورُ، التَّابعيُّ.

ثقة.

سمع جابر بن سَمُرة.

روى عنه شعبة.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة، في كتاب الصَّلاة [خ¦770].

توفِّي في إمارة خالد بن عبد الله القَسْريِّ.

@

[محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد]

1201 # محمَّد بن عُبيد الله بن محمَّد بن زيد، أبو ثابت، مولى عثمان بن عفَّان، القرشيُّ، الأمويُّ، المدنيُّ.

ثقة.

سمع إبراهيم بن سعد، وعبد العزيز بن أبي حازم، وحاتِم بن إسماعيل، وعبد الله بن وَهْب، وأسامة بن حفص.

روى عنه البخاريُّ من غير واسطة في مواضع، أوَّلها في باب تفاضل أهل الإيمان، [من كتاب الإيمان] [خ¦23].

توفِّي بعد المئتين.

@

[محمد بن عبيد أبو عبد الله الطنافسي]

1202 # محمَّدُ بنُ عُبيدٍ، أبو عبد الله، الطَّنَافِسيُّ، الحنفيُّ، الإِيَاديُّ _ بكسر الهمزة، وخفَّة التَّحتيَّة المثنَّاة الخفيفة، بعد الألف مهملة _ مولاهم الكوفيُّ، الأحدب؛ أخو يَعْلَى، وعمر، وإبراهيم، وإدريس، ويَعْلَى أكبر من محمَّد بسبع سنين.

كلُّهم ثقات، وأبوهم ثقة. حدَّث أيضاً، قاله في الكمال. قال وأبصرُهم بالحديث محمَّد، وعمر شيخهم، وكان محمَّد يروي عن أخيه عمر، وهو بين يديه لا يعلم أحد أنَّه عمر إلَّا أصحاب الحديث، وكان الأخ الرَّابع لا يحسن قليلاً ولا كثيراً، وكان عثمانيًّا، يقدِّم عثمان على عليٍّ _ وقلَّ [1] من ذهب إلى هذا من الكوفيِّين _ وكان حديثه أربعة آلاف يحفظها. انتقل من الكوفة إلى بغداد، ثمَّ رجع إليها بعد دهر، فمات بها قبل أخيه يَعْلَى، في خلافة المأمون.

كان كثير (العبادة)، صاحب سنَّة وجماعة.

سمع إسماعيل بن أبي خالد، وعُبيد الله بن عمر، وأبا حَيَّان، والعَوَّامَ بن حَوْشَبٍ.

روى عنه ابن نُمير، وإسحاق بن نصر، ومحمَّد بن عبد الله _ (كما) قال الكلاباذيُّ [2]_ أراه ابن يحيى الذهليَّ.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة، في مناقب بلال [خ¦3755]، وبدء الخلق [خ¦3340]، وتفسير سورة ص [خ¦4807]، وفي غزوة خيبر [خ¦4218].

توفِّي بالكوفة، يوم الأربعاء، لأربع ليال بقين من شوَّال، سنة مئتين، أو سنة [3] أربع أو ثلاث ومئتين.

[1] في غير (ن) (وقول) وهو تصحيف.

[2] الهداية والإرشاد 2/ 665.

[3] في (ن) تكررت كلمة (أو سنة).

@

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٤٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٤٨٠