الوقت، أو يئس أن يزول عذره قبل خروج الوقت، يشرع له التيمم، لكن فاقد الماء وفاقد القدرة على استعماله قد يتوقعان زوال المانع قبل خروج الوقت، وقد ييئسان من زواله، وقد يكونان شاكين في ذلك، وسيأتي تفصيل هذا الأمر فيما بعد، والمراد بالوقت في هذا الباب الوقت المختار حسب تفصيل أهل المذهب الذي سيأتي في بابه.