٢٢٨٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ، حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَا أَبَا زَيْدٍ ادْنُ مِنِّي، وَامْسَحْ ظَهْرِي ". وَكَشَفَ ظَهْرَهُ، فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ، وَجَعَلْتُ الْخَاتَمَ بَيْنَ أَصَابِعِي. قَالَ: فَغَمَزْتُهَا. قَالَ فَقِيلَ: وَمَا الْخَاتَمُ؟ قَالَ: شَعَرٌ مُجْتَمِعٌ عَلَى كَتِفِهِ (١)
٢٢٨٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ،
= وأخرجه مسلم (٢٨٩٢)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٨٣)، وأبو يعلى (٦٨٤٥)، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ١٢/٤٤٣، وابن حبان (٦٦٣٨)، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٤٦)، والحاكم ٤/٤٨٧، والمزي في ترجمة علباء بن الأحمر من "تهذيب الكمال" ٢٠/٢٩٤ من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن المغيرة بن شعبة، سلف برقم (١٨٢٢٤) .
وانظر تتمة شواهده هناك.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو عاصم: هو الضحاك بن مَخْلد النَّبِيل، وعزرة: هو ابن ثابت بن أبي زيد الأنصاري.
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (١٩)، وأبو يعلى (٦٨٤٦)، ومن طريقه ابن حبان (٦٣٠٠)، وأخرجه أبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٤/٢٦٢، من طرق عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٣١، ومن طريقه الخطيب في "الموضح" ١/٢٧٥ بإثر حديث أبي نَهِيك، من طريق حسين بن واقد، عن عِلْباء بن أحمر، عن عمرو بن أخطب.
وحديث أبي نهيك سلف عند المصنف برقم (٢٢٨٨٢) .
وسلف برقم (٢٠٧٣٢) عن حَرَمي بن عمارة، عن عزرة.