٢٢٦٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (١)
٢٢٦٢٩ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ (٢)، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا تَنْتَبِذُوا الرُّطَبَ وَالزَّهْوَ وَالتَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا، وَانْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ " قَالَ يَحْيَى: فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ، فَأَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ بِذَلِكَ (٣)
= أبان وحده (٢٢٥٦٣) و(٢٢٥٩٦) .
وانظر (٢٢٥٢٠) .
(١) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم- فمن رجال البخاري. حرب بن شداد: هو اليشكُري البصري.
وانظر (٢٢٥٢٠) .
(٢) تحرف الإسناد في (م) إلى: "حدثنا أبو سعيد، حدثنا حرب، حدثنا روح". وهو انتقال نظر من الإسناد السابق، والصواب ما أثبتنا.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عُبادة القيسي، وحسين المعلِّم: هو ابن ذكوان العَوْذي.
وأخرجه مسلم (١٩٨٨) (٢٥)، وأبو عوانة (٨٠١٤)، والبيهقي ٨/٣٠٧ من طريق روح بن عُبادة، بهذا الإسناد.
وانظر (٢٢٥٢١) و(٢٢٦٢٩) .