سُيُوفِكَ فَانْصُرْهُ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَرَّةً: فَانْتَصِرْ بِهِ ". فَيَوْمَئِذٍ سُمِّيَ خَالِدٌ سَيْفَ اللهِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " انْفِرُوا، فَأَمِدُّوا إِخْوَانَكُمْ، وَلَا يَتَخَلَّفَنَّ أَحَدٌ " فَنَفَرَ النَّاسُ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ مُشَاةً وَرُكْبَانًا (١)
٢٢٥٥٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ رُفَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ؛ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الدَّهْرُ " (٢)
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد جيد من أجل خالد بن سُمير، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٢٤٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ٣/٤٦-٤٧، وابن أبي شيبة ١٤/٥١٢، والدارمي (٢٤٤٨)، والنسائي (٨١٥٩) و(٨٢٨٢)، والطحاوي في "شرح المشكل" (٥١٧٠)، وابن حبان (٧٠٤٨)، والبيهقي في "الدلائل" ٤/٣٦٧-٣٦٨ من طرق عن الأسود بن شيبان، به. ورواية ابن أبي شيبة مطولة جدًا، وفيها
زيادة، ورواية الدارمي مختصرة جدًا من أوله، ورواية ابن سعد مختصرة أيضًا.
وسيأتي مكررًا (٢٢٥٦٦) .
وفي الباب عن عبد الله بن جعفر سلف برقم (١٧٥٠) .
قوله: "ناب خبر" بالنون، أي: نزل.
"أو ثاب" بالمثلثة، أي: رجع خبر، والمعنى: وصل خبرُهم.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. =