تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢٥٣٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ، عَنْ أَبِي قَزْعَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: " صِيَامُ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ وَالَّتِي تَلِيهَا، وَصِيَامُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً " (١) قَالَ عَبْدُ اللهِ: قَالَ أَبِي: لَمْ يَرْفَعْهُ لَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ مَرْفُوعٌ

• ٢٢٥٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (٢)، حَدَّثَنَا بِهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ (٣)، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ فَقَالَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ (٤)

= عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن عامر.

وسيتكرر برقم (٢٢٥٩٤) سندًا ومتنًا.

وانظر (٢٢٥٢٣) .

(١) حديث صحيح، وسيأتي مرفوعًا في الحديث التالي، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه والاختلاف فيه كما سنبينه في الحديث التالي، ولجهالة أبي حرملة، ويقال: حرملة بن إياس الشيباني، ويقال: إياس بن حرملة. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو قَزَعة: هو سُويد بن حُجير، وأبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم الضُّبَعي.

(٢) وقع في (م) و(ظ٢) و(ق) زيادة: "حدثني أبي" على أنه من رواية أحمد بن حنبل، والصواب أنه من زيادات عبد الله بن أحمد على "مسند" أبيه كما جاء في (ظ٥) و"أطراف المسند" ٧/٤٣، و"جامع المسانيد" ٥/٤٨٧.

(٣) تحرف في (م) و(ظ٢) و(ق) إلى: "نصر، عن علي"، وصوبناه من (ظ٥) و"أطراف المسند" ٧/٤٣ و"جامع المسانيد" ٥/٤٨٧.

(٤) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. نصر بن علي: هو الجَهْضمي.

وأخرجه الحميدي (٤٢٩)، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٠٣) عن محمد بن =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٧ · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٧ · ص ٢١٥