تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢١٤٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَيْخٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقُلْنَا: مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " عَجِبْتُ مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ فِي السَّلَاسِلِ إِلَى الْجَنَّةِ " (١)

٢٢١٤٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الضَّبِّيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ: مُرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ. قَالَ: " عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَا عِدْلَ لَهُ ". ثُمَّ أَتَيْتُهُ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لِي (٢): " عَلَيْكَ بِالصِّيَامِ " (٣)

= وسيأتي مكررًا برقم (٢٢١٩٣) .

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي أمامة.

محمد بن عبيد: هو الطَّنَافسي، والأعمش: اسمه سليمان بن مِهْران.

وسيأتي الحديث من طريق الأعمش، عن حسين بن واقد الخراساني، عن أبي غالب، عن أبي أمامة برقم (٢٢٢٠٣) .

وفي الباب عن أبي هريرة، سلف في مسنده برقم (٨٠١٣)، ولفظه: "عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل"، وهو في "الصحيح".

وعن أبي الطفيل عند البزار (١٧٣٠ - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٥٣٣) و(٣٥٣٤) و(٣٥٣٥) . وسنده ضعيف.

وعن سهل بن سعد، سيأتي في مسنده برقم (٢٢٨٦١)، وإسناده ضعيف.

وقد اختُلِفَ في معنى دخولهم الجنةَ بالسَّلاسلِ على أقوال، انظرها في "فتح الباري" ٦/١٤٥.

(٢) لفظة "لي" ليست في (م) .

(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو نصر: هو حميد بن هلال =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٦ · الصفحة ٤٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٦ · ص ٤٦٥