(١) إسناده صحيح، رجالُه ثقات رجال الشيخين، وقد سلف الكلام عليه عند حديث ابن مسعود السالف برقم (٣٩٠٥) أبو وائل: هو شقيق بن سلمة، ومسروق: هو ابن الأجْدع.

وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٨٤١)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٦٢٣)، وابن الجارود في "المنتقى" (٣٤٣)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٦٠)، والدارقطني ٢/١٠٢، والبيهقي ٤/٩٨، والبغوي (١٥٧١) . وقرن عبد الرزاق والطبراني والدارقطني والبيهقي بسفيان معمرًا. ولفظ ابن الجارود دون قوله: "أن آخذ من كل حالم دينارًا أو عدله معافر".

وأخرجه أبو داود (١٥٧٨)، والبزار في "مسنده" (٢٦٥٤)، وابن الجارود (٣٤٣)، وابن خزيمة (٢٢٦٨) من طرق عن سفيان الثوري، به.

وأخرجه حميد بن زنجويه في "الأموال" (١٠٥) و(١٤٥٤)، والدارمي (١٦٢٣)، وابن ماجه (١٨٠٣)، والنسائي ٥/٢٥-٢٦ و٢٦، وابن خزيمة (٢٢٦٨)، والشاشي في "مسنده" (١٣٤٧)، وابن حبان (٤٨٨٦)، والطبراني ٢٠/ (٢٦١) و(٢٦٤)، والحاكم ١/٣٩٨، والبيهقي ٤/٩٨ و٩/١٩٣ من طرق عن الأعمش، به.

ولفظ ابن ماجه كلفظ ابن الجارود. وعند النسائي ٥/٢٦، والبيهقي ٩/١٩٣ في أحد موضعيه: "ثنية" بدل قوله: "مسنة". وقرن ابن خزيمة، والطبراني (٢٦٤) بشقيقٍ إبراهيمَ النَّخعيَّ، وتحرف عند الطبراني شقيق إلى سفيان.

وأخرجه أبو داود (١٥٧٧) و(٣٠٣٩)، والنسائي ٥/٢٦، وابن خزيمة (٢٢٦٨)، والطبراني ٢٠/ (٢٦٣)، والدارقطني ٢/١٠٢، والبيهقي ٤/٩٨ و٩/١٩٣ من طريق أبي معاوية، عن الأعمش سليمان بن مهران، عن إبراهيم النخعي، عن مسروق، عن معاذ. فذكر مكان شقيقٍ أبي وائل إبراهيمَ النخعيَّ.

وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٢٦٥) من طريق ابن أبي ليلى، عن أبي صالح، عن مسروق، عن معاذ.

وأخرجه عبيد بن زنجويه في "الأموال" (١٠٥) و(١٤٥٤)، والدارمي (١٦٢٣)، والنسائي ٥/٢٦، والشاشي (١٣٤٧)، والبيهقي ٤/٩٨ و٩/١٩٣ من =