= "شرح معاني الآثار" ١/٤١٤، وابن حبان (٢٨٢٠)، والطبراني في "الكبير" (٣٣٠٥)، والدارقطني ٢/٤٥-٤٦، وابن حزم في "المحلى" ٥/٨٢، والبيهقي ٣/٢٩٤، والبغوي (١١٠٧) . وقال الترمذي: حسن صحيح.

وأخرجه عبد الرزاق (٥٧٠٣)، والحميدي (٨٤٩)، وابن أبي شيبة ٢/١٧٦، وابن ماجه (١٢٨٢)، والترمذي (٥٣٥)، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٨٣-١٨٤، وأبو يعلى (١٤٤٣) و(١٤٤٦)، والطبراني (٣٣٠٥) من طريق سفيان بن عيينة، عن ضمرة بن سعيد، به. وتحرف "ضمرة" في مطبوع "ابن أبي شيبة" إلى "حمزة"، و"عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة" إلى: "عبيد الله بن عبد الله بن عيينة".

وسيأتي الحديث من طريق فليح بن سليمان، عن ضمرة بن سعيد برقم (٢١٩١١) .

وأخرجه الطحاوي ٤/٣٤٣، والطبراني (٣٢٩٨) من طريق سعيد بن كثير بن عفير، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، عن أبي واقد الليثي وعائشة: أن رسول الله ﷺ صلى بالناس يوم الفطر والأضحى، فكبر في الأولى سبعًا، وقرأ (ق وَالقُرْآنِ المَجِيدِ)، وفي الثانية خمسًا، وقرأ (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ القَمَرُ) .

وأخرجه الدارقطني ٢/٤٦، والحاكم ١/٢٩٨ من طريق إسحاق بن عيسى، عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يكبر في العيدين اثنتي عشرة تكبيرة سوى تكبيرة الاستفتاح، يقرأ بـ (ق وَالقُرْآنِ المَجِيدِ)، و(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ) . وفي إسنادهما عبد الله بن لهيعة، وهو سيئ الحفظ، وقد اضطرب في هذا الحديث.

وأخرجه عبد الرزاق (٥٧٠١)، وابن أبي شيبة ٢/١٧٦ من طريق إبراهيم ابن ميسرة، وعبد الرزاق (٥٧٠٢) عن معمر بن راشد وعبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج، عن عبد الله بن طاووس، وابن أبي شيبة ٢/١٧٦ عن سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن طاووس، كلاهما (إبراهيم بن ميسرة وعبد الله بن طاووس) عن طاووس مرسلًا: أن النبي ﷺ كان يقرأ في الصلاة يوم العيد =