﴿لِحُكْمِ رَبِّكَ﴾ [24] جائز.

﴿أَوْ كَفُورًا (24)﴾ [24] حسن.

﴿وَأَصِيلًا (25)﴾ [25] كاف.

﴿فَاسْجُدْ لَهُ﴾ [26] جائز.

﴿طَوِيلًا (26)﴾ [26] كاف.

﴿الْعَاجِلَةَ﴾ [27] حسن.

﴿ثَقِيلًا (27)﴾ [27] كاف.

﴿أَسْرَهُمْ﴾ [28] حسن، ومعناه: خلقهم.

﴿تَبْدِيلًا (28)﴾ [28] تام.

﴿تَذْكِرَةٌ﴾ [29] حسن للابتداء بالشرط مع الفاء.

﴿سَبِيلًا (19)﴾ [29] كاف.

﴿إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ [30] حسن على استئناف ما بعده.

﴿حَكِيمًا (30)﴾ [30] كاف، وقيل: تام على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل متصلًا بما قبله.

﴿فِي رَحْمَتِهِ﴾ كاف، «والظالمين» منصوب بمقدر، أي: وعذب الظالمين، ولا يجوز أن يكون معطوفًا على «مَن»، أي: يدخل من يشاء في رحمته، ويدخل الظالمين، أو وعذب الظالمين أعدَّ لهم، وتام على قراءة الحسن (1): «والظالمون» بالرفع.

آخر السورة تام.