تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿رَحِيمٌ (12)﴾ [12] تام.

﴿وَأُنْثَى﴾ [13] جائز.

﴿لِتَعَارَفُوا﴾ [13] كاف، ومثله: «أتقاكم».

﴿خَبِيرٌ (13)﴾ [13] تام.

﴿آَمَنَّا﴾ [14] حسن.

﴿أَسْلَمْنَا﴾ [14] أحسن مما قبله.

﴿فِي قُلُوبِكُمْ﴾ [14] كاف عند أبي حاتم للابتداء بالشرط، ومثله: «شيئًا».

﴿رَحِيمٌ (14)﴾ [14] تام.

﴿ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا﴾ [15] حسن.

﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [15] جائز.

﴿الصَّادِقُونَ (15)﴾ [15] تام؛ إن جعل «الذين» خبر «المؤمنون»؛ فإن جعل نعتًا لم يوقف على شيء إلى «الصادقون»؛ لأن «أولئك» يكون خبر «المؤمنون».

﴿بِدِينِكُمْ﴾ [16] حسن.

﴿وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ [16] كاف.

﴿عَلِيمٌ (16)﴾ [16] تام؛ على استئناف ما بعده، وجائز إن جعل متصلًا بما قبله.

﴿أَنْ أَسْلَمُوا﴾ [17] كاف، ومثله: «إسلامكم».

﴿لِلْإِيمَانِ﴾ [17] ليس بوقف؛ لأنَّ الشرط الذي بعده جوابه ما قبله.

﴿صَادِقِينَ (17)﴾ [17] تام.

﴿والأرض﴾ [18] كاف.

آخر السورة تام.

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا · الصفحة ٧٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منار الهدى في بيان الوقف والابتداص ٧٢٣