تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (٦)

﴿فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ موازينه﴾ باتباعهم الحق وهي جمع موزون وهو العمل الذي له وزن وخطر عند الله أو جمع ميزان وثقلها رجحانها

فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (٧)

﴿فَهُوَ فِى عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ﴾ ذات رضا أو مرضية

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (٨)

﴿وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ موازينه﴾ باتباعهم الباطل

فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (٩)

﴿فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ﴾ فمسكنه ومأواه النار وقيل للمأوى أمٌّ على التشبيه لأن الأم مأوى الولد ومفزعه

وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (١٠)

﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ﴾ الضمير يعود إلى هَاوِيَةٌ والهاء للسكت ثم فسرها فقال

نَارٌ حَامِيَةٌ (١١)

﴿نَارٌ حَامِيَةٌ﴾ بلغت النهاية في الحرارة والله أعلم

تفسير النسفي = مدارك التنزيل وحقائق التأويل · الجزء ٣ · الصفحة ٦٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير النسفي = مدارك التنزيل وحقائق التأويلج ٣ · ص ٦٧٤