تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (٦٢)

﴿ذلكم﴾ الذي خلق لكم الليل والنهار ﴿الله رَبُّكُمْ خالق كُلِّ شَىْءٍ لاَّ إله إِلاَّ هُوَ﴾ أخبار مترادفة أي هو الجامع لهذه الأوصاف من الربوبية والإلهية وخلق كل شيء والوحدانية ﴿فأنى تُؤْفَكُونَ﴾ فكيف ومن أي وجه تصرفون عن عبادته إلى عبادة الأوثان

كَذَلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (٦٣)

﴿كذلك يؤفك الذين كانوا بآيات الله يَجْحَدُونَ﴾ أي كل من جحد بآيات الله ولم يتأملها ولم يطلب الحق أفك كما افكوا

اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (٦٤)

﴿الله الذى جَعَلَ لَكُمُ الأرض قَرَارًا﴾ مستقرًا ﴿والسمآء بِنَاءً﴾ سقفًا فوقكم ﴿وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ﴾ قيل لم يخلق حيوانًا أحسن صورة من الإنسان وقيل لم يخلقهم منكوسين كالبهائم ﴿وَرَزَقَكُم مّنَ الطيبات﴾ اللذيذات ﴿ذَلِكُمُ الله رَبُّكُمْ فتبارك الله رَبُّ العالمين﴾

هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٦٥)

﴿هُوَ الحى لاَ إله إِلاَّ هُوَ فادعوه﴾ فاعبدوه ﴿مُخْلِصِينَ لَهُ الدين﴾ أي الطاعة من الشرك والرياء قائلين ﴿الحمد للَّهِ رَبِّ العالمين﴾ وعن ابن عباس رضي الله عنهما من قال لا إله إلا الله فليقل على أثرها الحمد لله رب العالمين

قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (٦٦)

ولما طلب الكفار منه عليه السلام عبادة الأوثان نزل ﴿قُلْ إِنّى نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الذين تَدْعُونَ مِن دُونِ الله لَمَّا جَآءَنِى البينات مِن رَّبِّى﴾ هي القرآن وقيل العقل والوحى ﴿وأمرت أن أسلم﴾ استقيم وانقاد

غافر (٧٤ - ٦٧)

﴿لرب العالمين﴾

تفسير النسفي = مدارك التنزيل وحقائق التأويل · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير النسفي = مدارك التنزيل وحقائق التأويلج ٣ · ص ٢١٩