تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: يُصِيرُ: يُمِيل.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ ... (٢٦٥) .

قرأ ابن عامر وعاصم: (بِرَبْوَةٍ) و(إِلى رَبْوَةٍ) في سورة المؤمنين بفتح الراء.

وقرأ الباقون بضم الراء.

وأخبرني المنذري عن أبي العباس فيها ثلاث لغات: رَبْوَة، ورُبوة،

ورِبوَة.

والاختيار رُبوَة؛ لأنها أكثر في اللغة.

قال: والفتح لغة تميم.

قال أبو منصور: رِبوة لغة، ولا تجوز القراءة بها.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ ... (٢٦٥) .

قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو: (فَآتَتْ أُكْلَهَا) خفيفة، وكذلك كل ما

أضيف إلى مؤنث فهو خفيف.

قال أبو بكر: وافْتَرَقُوا فيما أضيف إلى مذكر نحو: (أُكُلُهُ)، وما أضيف إلى اسم ظاهر، كقوله: (أُكُلٍ خَمْطٍ) فقرأ أبو عمرو بتثقيلهاحيث وقع، وثقل أيضًا ما لم يُضف،

معاني القراءات للأزهري · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ١ · ص ٢٢٦