تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الغِشيَان. قال: وهو أحَبُّ إليَّ مِنْ قرَاءة مَنْ قرأ: (مَا لَمْ تُمَاسُّوهُنَّ)

قال: ومَن قرأ: (مَا لَمْ تُمَاسُّوهُنَّ) اعتدَ بأن الفعل لهما، وأنهما يَلتذَّانِ معًا

بالجِمَاع، فهو منهما.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ ... (٢٣٦) .

قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وأبو بكر عن عاصم والحضرمي:

(قَدْرُه) و(قَدْره) خفيفتين.

وقرأ الباقون: (قَدَرُهُ) بالتثقيل.

وأخبرني المنذري عن أبي العباس أنه قال: التثقيل أعلى اللغتَين (قَدَرُهُ) .

قال: وقال الكسائي: يُقرأ بالتخفيف والتثقيل، وكل صواب.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ ... (٢٤٠) .

قرأ ابن كثير ونافع وأبو بكر عن عاصم والكسائي ويعقوب:

(وَصِيَّةٌ) رفعا.

وقرأ الباقون: (وَصِيَّةً) نصبا.

معاني القراءات للأزهري · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ١ · ص ٢٠٨