[واْلمَلُأ: واحدُ الأَمْلاء، وهي الأَخلاقُ] .

فَعَل (مهموزُ العجُز مثال)

٨٦٣ ومن المثال

(ب) هو الوبَأُ.

فَعَل (مهموز العجُز أجوفُ)

٨٦٤ ومن ذواتِ الثّلاثة

(د) هو الدّاءُ، ويُقال أَيْضًا: هو رجلٌ داءٌ، أَي: ذُو داءٍ.

(ر) الرّاءُ: شَجَرٌ.

[(ش) الشّاءُ: جمعُ شاة] .

فَعَلة

٨٦٥ ومن الهاء

(ر) الأَثَرَةُ: البَقيَّةُ من العِلْم والأثرةُ: الاسمُ من الاسْتئْثار بالشَّيْءِ، ويُقالُ: جاءَ بأَخَرَةٍ، أَي: أَخيرًا، والأَكَرَةُ: جمعُ أكّارِ، كأنّه جَمْعُ آكِرٍ على التَّقْدير، والأَهَرَةُ: متاعُ البيْت.

(س) الأَنَسَةُ: الأُنْسُ.

(ض) الأَرَضَةُ: دُوَيْبَّةٌ.

(ل) يُقالُ: أَيُّ: مالٍ أَدَّيْتَ زكاتَه فَقَدْ ذهَبت أَبلَتُهُ، وأَصلُه وَبَلُته، من الوَبال. والأَسَلَةُ: مُسْتَدَقُّ [اللسانِ]، والذَّراع، والأَصَلَةُ: حَيَّةٌ خَبيثةٌ لها رِجٌل واحِدةٌ تَقومُ عليها. ثُم تَدُورُ. ثُمَّ تَثِبُ.

(م) هي الأَجَمَةُ، والأَدَمةُ: خلافُ البَشَرةِ، وهي الأَكَمةُ.