تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فِعْليّ

٨٥٤ ومن المنسوب

(س) الإِنْسيُّ: نقيضُ الوَحْشيّ من كُلَّ شَيْءٍ.

فَعَل

٨٥٥ بابُ فَعَل بفَتْح الفاء والعيْن

(ب) هو الأَدَبُ، والأَرَبُ: الحاجَةُ، [والأَهَب: جمعُ إِهابٍ.

(ج) هو الأَزَج] .

(د) الأَبَدُ: الدَّهْرُ، [والله الواحِد الأَحَدُ. ويُقال: ما بالدّارِ أحَدٌ، وهو يومُ الأَحد]، وهو الأَسَدُ، [وأَسدٌ مِنْ أَسْماءِ الرَّجالِ]، والأَمَدُ: الغايةُ.

(ر) الأَثَرُ: الحديثُ، وهو أَثَرُ الشَّيْءِ، ويُقالُ: خَرجْتُ في أَثرهِ، والأَمَرُ: الحجارَةُ.

(س) الأَنَسُ: الحَيَّ الْمُقيم، وأَنَسٌ: من أَسْماءِ الرَّجال.

(ف) الأَصَفُ: الكَبَرُ.

(ق): الأَبَقُ: القنَّبُ [والأَفَقُ: جَمْعُ أَفِقٍ] .

(ل) هو الأَجَلُ، والأَزَلُ: القِدَمُ،

معجم ديوان الأدب · الجزء ٤ · الصفحة ١٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم ديوان الأدبج ٤ · ص ١٥٨