قال: فلما كانت الياءان والكسرة فيما تَوالتْ حَركاتُه ازدادُوا استثقالًا.

قال أبو علي: يعني في مثل (رَحيٌ) لو قيل.

قال: كالمضاف إليه في الباب الذي فوقه.

يعني نحو (ناجِيةٍ وقاضٍ).

قال: فأقرّوا الياء وأبْدَلوا.

أي لم يحذفوا الياء، لكن أبدَلوا من الياء ألفًا ثم من الألف واوًا لأن الألف لا تنكسر، وما قبل ياء النسب منكسر.