قال: لا تنقضُ ما أرادوا من المعنى.

قال أبو العباس: أي لا ينقُضون بالنصب معنى الرفع في قوله (والجماعة).

قال: لأن الشأن ليس يلْتَبِسُ بعبدِ الله.

قال أبو بكر: لأنَّ الشأن مصدرٌ فإنما يُعطف عليه مثلُه.