فأمّا قوله: جَوْنَتا مُصْطَلاهُما. فقد قدّره سيبويه تقدير (حَسنة وجهها) وجعل قياسه كقياسه، وكان حكمه عنده أن يقول لو أجراه على الأصل دون الحذف: التعليقة على كتاب سيبويه · الجزء ١ · الصفحة ١٤٣