قال أبو علي: قوله في الأشياء يريد أنه ليس مثل اسم الفاعل في أنه مثل (يَفْعَلُ) في حركاته وسكناته، وأنه ليس فيه ما في اسم الفاعل من التقديم والتأخير وغير ذلك.

قال: لأن الأول في الألف واللام في غيرهما على حالٍ واحدٍ وليس كالفاعل.