والعرش: السّرير، لأنّها أرفع البلاد، والقادس والمقدّسة من الطّهارة، والنّساسة من نسّ الشّيء أي (1) أذهبه، حكاه السّهيليّ لأنّها تذهب الظّلمه وتبيدهم، وبالباء من البسّ وهو الفتّ (2) بمعنى الأوّل، والعتيق: القديم، وقيل: لعتقها من تملّك الجبابرة عليها أو من (3) تجرهم (4) فيها. والرّحم: الرّحمة، وأمّ الشّيء، أصله أي موضع الرّحمة. وأمّ القرى أصلها، لأنّ الأرض دحيت من تحتها، قاله الهرويّ (5). والحاطمة: (6) مهلكة الظالمين. والرّأس معروف لأنّها في البلاد كالرّأس في الجسد. والبلدة الحرام: لاحترام الله عزّ وجلّ (7) إيّاها وتعظيمه لها.

فصل [بناء الكعبة]

ويقال للكعبة البنيّة: اسم لها مشتقّ من البناء، والبيت العتيق وقد مضى ذكره. واختلف في بدئها على أقوال كثيرة لا تقع الطّمأنينة بأكثرها، فحكى