تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن ابن أبي ليلى عن عطاء أنه سئل عن المحرم يواقع ثم يعود، قال: عليه هدي واحد. (1)

باب

الاضطرار للصيد

عن عطاء قال: إذا اضطر المحرم إلى الصيد فإنه يصطاد ولا جزاء عليه، وإذا وجد الميتة فإنه يبدأ بالميتة ويدع الصيد. (2)

باب

متى يذبح جزاء الصيد

عن عطاء قال: إذا قدمت مكة بجزاء صيد فانحره فإن الله يقول: (هدياً بالغ الكعبة) إلا أن تقدم في العشر فيؤخر إلى يوم النحر. (3)

باب

الترتيب في جزاء الصيد

عن ابن جُرَيُج قال: قلتُ لعطاءٍ: أرأَيْتَ إن قَدَرَ على الطعامِ، أَلاَ يَقْدِرُ على عَدْلِ الصيدِ الذي أَصَابَ؟ قال: ترخيصُ اللَّهِ عسَى أن يكون عنده طَعَامٌ، وليس عنده ثَمَنُ الجَزُورِ، وهي الرخصةُ. (4)

(1) مصنف ابن أبي شيبة، كتاب الحج.

(2) المصنف لعبد الرزاق (4/ 429).

(3) تفسير الطبري (7/ 56).

(4) كتاب الأم للشافعي (2/ 207).

فتاوى عطاء في الحج · الصفحة ٤٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى عطاء في الحجص ٤٩٧