وعن ابن جُرَيْج؛ أن مجاهداً كان يقُولُ مكَانَ كُلِّ مدَّين يوماً، فقال: وكيفَ لم تأخُذْ بقولِ مجاهدٍ، وأخذْتَ بقولِ عطاءٍ: يُطْعِمُ المسكينَ حيْثُ وَجَبَ إطعامه مُدًّا إلا في فديةِ الأَذَى؛ فإنك قلْتَ: يطعمه مدَّيْن، ولِمَ لم تقُلْ إذ قُلْتَ في فدية الأَذَى: يطعمه مُدَّيْنِ، في كلِّ موضع؟
قال الشّافعي: فقلت له: يَجْمَعُ بين مسألتيك جوابٌ واحد، إن شاء الله، قال: فاذكره. (1)
باب
في الرجل يصيب الصيد ثم يأكل منه
عن ابن جريج عن عطاء قال: عليه الجزاء وقيمة ما أكل إذا أعطى جزاء ثم أكل منه.
باب
في الصيد يوجد في الحل فيدخل الحرم
عن صدقة بن يسار قال: سألت عطاء بن أبي رباح عن الصيد يدخل به الحرم حيا فأرخص لي في أكله، ثم عدت إليه بعد فنهاني. (2)
وعن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح أنه كان لا يرى بأساً بما دخل به الحرم من الصيد مأسوراً. (3)
(1) كتاب الأم (2/ 241).
(2) المحلى (5/ 289)، أخبار مكة للأزرقي (2/ 140).
(3) أخبار مكة للأزرقي (2/ 140)، أخبار مكة للفاكهي (3/ 381).