لا بعدَ الزّوالِ لصائمٍ ...........................................................

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وعن عائشة {أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ» (1).

قوله: (لا بعدَ الزّوالِ لصائمٍ) أفاد بذلك أنه مسنونٌ كل وقت؛ في الليل والنهار، إلا بعد الزوال للصائم فيكره، وهذا هو المذهب (2). وقوله: (لصائم) يعم الفرض والنفل، ودليله على ذلك حديث عليّ - رضي الله عنه - مرفوعاً: «إذَا صُمْتُم فَاستَاكُوا بِالغَدَاةِ، وَلا تَسْتَاكُوا بِالعَشِيِّ» (3).

والعشي: آخر النهار، من الزوال إلى الغروب. كما استدلوا بحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، وفيه «وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ» (4). ووجه الدلالة: أن الخُلوف - بضم الخاء - هو الرائحة الكريهة